[Fahui z San Francisco] Moje rozumienie tolerancji

(Minghui.org) Witaj, czcigodny Mistrzu. Witajcie, koledzy praktykujący.

Dzisiaj chciałbym podzielić się moim zrozumieniem kultywowania Cierpliwości.

Zawsze uważałem się za rozsądną osobę, ale kłóciłem się i szukałem sprawiedliwości, gdy spotykałem nierozsądnych ludzi lub sytuacje. Gdybym był źle zrozumiany lub potraktowany niesprawiedliwie, czułbym się urażony, a nawet zły. Albo próbowałem się tłumaczyć, albo dystansowałem się od nierozsądnych ludzi. Starałam się unikać cierpienia, bo chciałam czuć się komfortowo.

Mistrz powiedział:

"Dlaczego napotykasz te problemy? Wszystkie wywołane są przez twoją karmę. Usunęliśmy już niezliczoną jej część. Pozostała odrobinka została rozdzielona pomiędzy różne poziomy tak, aby wznieść twój xinxing. Została zaaranżowana jako różne trudności, abyś mógł hartować swoje serce i pozbyć się wszelkiego rodzaju przywiązań. To wszystko to twoje własne trudności i użyjemy ich w celu wzniesienia twojego xinxing. (Wykład Czwarty, Zhuan Falun)

Mistrz wyjaśnił mi to bardzo jasno w Fa, ale kiedy napotykałem problemy lub czułem smutek, wciąż myślałem: "Jak mogę mieć tyle karmy? Jest to oczywiście wina drugiej osoby".

Stopniowo zacząłem rozumieć zasady Fa i uczyłem się spoglądać do wewnątrz. Uświadomiłem sobie, że to, co uważałem za rozsądne, było w rzeczywistości ludzkim rozumowaniem. Prawa wszechświata są sprawiedliwe i wszystko ma swoją przyczynę i skutek. Jak moglibyśmy nie tworzyć karmy, życie po życiu? Musimy spłacać swoją karmę, więc dlaczego uważać to za niesprawiedliwe? Wszystkie trudności, które napotykam, to rzeczy, które muszę znieść, rozwiązać i przezwyciężyć. Zrozumiałem również, że są one aranżacjami Mistrza, które mają pomóc mi doskonalić się w pewnych aspektach.

Dzięki temu zrozumieniu podchodzę teraz do przeciwności znacznie spokojniej. Nie unikam ich już ani nie odczuwam bólu. Patrzę do wewnątrz i dostrzegam, które przywiązania muszę wyeliminować. Dziękuję także Mistrzowi za jego ochronę i prowadzenie. Kiedyś odrzucałem postawę „przyjmowania tego, co mnie spotyka”, ponieważ uważałem ją za oznakę bezradności i tchórzostwa. Teraz jednak stała się ona procesem spokojnego mierzenia się z rzeczami poprzez zrozumienie Fa, aktywnego znoszenia ich i osiągania duchowego podniesienia.

Wyrozumiałość oznacza akceptację różnic

Wszechświat rozkwita i jest wypełniony różnorodnymi życiami i rzeczami. Poziomy i królestwa są nieskończone. Stojąc w obliczu ogromnego wszechświata, nasze maleńkie jaźnie powinny czcić to arcydzieło z pokornym sercem. Jeśli akceptujemy tylko ludzi lub idee, z którymi się zgadzamy, lub jeśli mamy silne ego, będziemy jak żaba siedząca na dnie studni. Nasz świat stanie się malutki i nudny, a nasza mądrość będzie bardzo ograniczona.

Po posiłku w chińskiej restauracji ze współpracownikami, każdy z nas dostał ciasteczko z wróżbą. Moja wróżba brzmiała: "Umieść wszechświat w swoim sercu, a posiądziesz go". Czułem, że to jest oświecenie Mistrza, że powinnam objąć wszystko.

Rozumiem, że prawdziwa tolerancja pojawia się tylko wtedy, gdy patrzymy na różnice z uznaniem. Tylko wtedy możemy naprawdę zrozumieć innych, myśleć z ich perspektywy, poszerzyć nasze własne myślenie i zobaczyć szerszy świat – świat wypełniony większą liczbą rozwiązań i mądrością, aby stawić czoła wyzwaniom, które przed nami stoją. Bez względu na to, jak inteligentni i zdolni wierzymy, że jesteśmy, jako istoty w ludzkim królestwie, nieuchronnie jesteśmy ograniczeni. Tylko poprzez uznanie tych ograniczeń i uwolnienie się od silnego poczucia własnej wartości możemy zacząć dostrzegać dobro w innych, pojąć ogrom wszechświata i dokonać prawdziwego postępu w naszym własnym rozwoju.

Teraz, kiedy spotykam się z różnymi opiniami lub zachowaniami, nie wyciągam już pochopnych wniosków w stylu: "Jak on mógł to zrobić?". – Dlaczego nie używa mózgu? – Odbiera mi mowę. – Jest taki apodyktyczny. Zamiast tego zatrzymuję się i zadaję sobie pytanie: "Jaki jest powód jego zachowania? Czy jest coś, czego nie jestem świadomy? Czy się mylę? Czyż nie wyjaśniłem tego jasno? A może naprawdę walczy? Czy jego podejście jest lepsze?"

Kiedy zauważyłem, że praktykująca nie zaaranżowała czegoś dobrze, spokojnie zwróciłem jej na to uwagę. Podniosła głos i odezwała się do mnie sarkastycznie. Zapytałem ją: "Dlaczego tak reagujesz? Po prostu daję ci sugestię opartą na tym, co widziałem. To, czy go przyjmiesz, czy nie, zależy od ciebie". Milczała.

Zareagowała tak, jak ja zareagowałbym wcześniej. Kiedy napotkałem coś innego niż myślałem, że powinno być, odrzucałem to i wyciągałem pochopne wnioski. Zawsze uważałem, że mam rację. Teraz przypominam sobie: "Nie wyciągaj pochopnych wniosków. Słuchaj różnych opinii, ponieważ różne niebiańskie światy mają różne sposoby działania". Tradycyjny chiński znak oznaczający świętego (聖) ma ucho po lewej stronie i usta po prawej. Rozumiem, że jest to dla nas przypomnienie, aby więcej słuchać, a mniej mówić, i aby najpierw słuchać, a potem mówić.

Wyrozumiałość oznacza bycie tolerancyjnym

Wszyscy mamy wiele przywiązań i wyobrażeń, a także ograniczone zdolności i wszyscy od czasu do czasu popełniamy błędy. Dążymy również do perfekcji. Ale jak społeczeństwo ludzkie, które znajduje się na najniższym poziomie wszechświata, może być doskonałe? Jak to może być bez błędów? Jak więc sobie z tym poradzić?

Jedną z moich ulubionych funkcji komputera jest "Cofnij". Jeśli popełnię błąd, mogę go po prostu "cofnąć" i już go nie ma. Często myślałam: "Gdybyśmy tylko mogli łatwo "cofnąć" nasze błędy. Kiedy popełniamy błędy, wszyscy mamy nadzieję, że otrzymamy przebaczenie. Ścieżka kultywacji jest z natury trudna, więc dlaczego nie mielibyśmy wybaczać innym?

Mistrz powiedział:

"Kierowca prowadził samochód za szybko, ale czy potrąciłby kogoś umyślnie? (Wykład Czwarty, Zhuan Falun)

Pamiętajmy, że kierowca, który kogoś potrącił, nie zrobił tego celowo. Ale czy rozumiemy, że kiedy inni popełniają błąd, który nas rani, lub kiedy się na nas złoszczą, to również nie mieli takiego zamiaru? W rzeczywistości osoba, która się złości, jest często tą, która cierpi najbardziej. Sam straciłem panowanie nad sobą, więc to rozumiem.

Pamiętam artykuł na Minghui.org o praktykującym (B), który został skazany na siedem lat więzienia, ponieważ inny praktykujący (A) nie był w stanie znieść tortur i zdemaskował go. Żona B rozwiodła się z nim i wyjechała z dzieckiem. Po wyjściu na wolność jego życie było trudne. Po tym, jak w końcu się ustatkował, praktykujący A, cierpiąc z powodu poważnych cierpień, zwrócił się o pomoc do B. B zdał sobie sprawę, że A zdradził go, ponieważ nie mógł znieść tortur, więc uwolnił się od urazy i zaoferował mu pomoc. Ta historia głęboko mnie poruszyła; Tylko oświecone istoty posiadają taką tolerancję.

Kiedyś myślałem, że jestem całkiem dobry, bo zawsze potrafiłem dostrzec istotę problemu i mówić bezpośrednio i precyzyjnie, bez hipokryzji. Teraz, kiedy o tym myślę, nie byłam ani tolerancyjna, ani wyrozumiała. Byłem po prostu w stanie dostrzec błędy innych ludzi.

Jest takie powiedzenie, że "gdzie ignorancja jest błogością, głupotą jest być mądrym". Doszedłem do głębszego zrozumienia tego przysłowia. To naturalne, że ludzie popełniają błędy, tak jak naturalne jest, że rzeki wpływają do morza. Zazwyczaj jesteśmy w stanie przymknąć oko na błędy zwykłych ludzi, ale powinniśmy też tolerować błędy praktykujących. Mistrz troszczy się o każdego praktykującego i wierzę, że każdy praktykujący w końcu pokona trudności, z którymi jest mu przeznaczony. Nie ma potrzeby, abym się nad nimi rozwodził.

Jeden z praktykujących uważał, że nikt nie jest bardziej zdolny niż on i dał mi w kość. Powiedział mi też arogancko: "Czy chcesz, żebym cię szanował? Musisz sobie na to zasłużyć". Zajęło mi ponad rok, zanim uwolniłem się od urazy do niego. Widziałem go ostatnio i nie zmienił się, ale byłem bardzo spokojny. Chciałam mu coś przypomnieć, ale pomyślałem, że skoro nadal wydaje się arogancki, to może nie słuchać, więc odpuściłem.

To są moje osobiste rozumienia.

Dziękuję, Mistrzu. Dziękuję wam, koledzy praktykujący.

(Wybrany artykuł zaprezentowany na konferencji Fa w San Francisco w 2025 r.)

Tekst oryginalny ukazał się w wersji anglojęzycznej na stronie en.Minghui.org dnia 19 sierpnia 2025 roku