Stawanie się kwintesencją kobiety – jak tancerki Shen Yun ożywiają archetyp niemal utracony przez historię

(Minghui.org) Po obejrzeniu Shen Yun głęboko zainspirowało mnie ulotne poczucie elegancji, wdzięku i szlachetności kryjące się za ruchami tancerek. Naprawdę uchwycili delikatność, cnotę, piękno i mądrość tradycyjnej chińskiej kobiety, i nie było to coś, co było tylko powierzchowne – była to naturalna, prosta elegancja, która emanowała z serca i duszy każdego artysty.

Tancerze Shen Yun są ucieleśnieniem elegancji. (shenyundancer.com)

Po tym, jak Komunistyczna Partia Chin (KPCh) przejęła kontrolę nad Chinami w 1949 roku, zaczęła systematycznie niszczyć kulturę i moralność, które stanowiły podwaliny narodu chińskiego przez ostatnie pięć tysiącleci.

Wysiłki te osiągnęły swój szczyt podczas rewolucji kulturalnej w latach 1966 – 1976, kiedy to tradycyjne normy życia zostały całkowicie wykorzenione i zastąpione kulturą walki klasowej KPCh. Chińczycy zostali skutecznie oderwani od własnej linii kulturowej, stając się sierotami bez poczucia przynależności do przodków i definiujących wartości.

W rezultacie wizerunek junzi, czyli „skromnego dżentelmena”, który cenił sprawiedliwość ponad osobiste korzyści, został praktycznie wymazany z chińskiego społeczeństwa. Z każdym dniem coraz bardziej oddalamy się od historii tych, którzy cenili uczciwość i honor ponad swoje życie. A szlachetne cechy tradycyjnej chińskiej kobiety zostały zniekształcone nie do poznania.

Dążąc do gwałtownej rewolucji i nieustannej walki klasowej, KPCh celowo bagatelizowała różnice między mężczyznami i kobietami. Odrzuciła wartości tradycyjnej kobiecości, potępiając je jako „represyjne skłonności feudalnego społeczeństwa”. Zamiast tego partia chciała „żelaznych kobiet”, które „robiłyby wszystko, co partia im każe”.

Kilkadziesiąt lat później dzisiejsze Chiny są pełne „nowoczesnych kobiet”, które są agresywne, krzykliwe i dominujące. Co więcej, wiele z nich ma napompowane ego z powodu niezależności finansowej, co sprawia, że prawie niemożliwe jest odnalezienie w nich cnót ich przodkiń.

Zgodnie z teorią yin i yang – kamieniem węgielnym tradycyjnej kultury chińskiej – mężczyźni mają naturę yang. Oznacza to, że ich skłonnością jest bycie silnym i twardym. Kobiety, z drugiej strony, mają naturę yin, co oznacza, że ich predyspozycje są delikatne i wrażliwe. Ta równowaga między yin i yang, elastycznością i siłą, wdziękiem i mocą, pozwala mężczyznom i kobietom żyć razem w harmonii. Każde z nich wspiera się wzajemnie, uzupełniając swoje mocne strony.

Jednak w dzisiejszych Chinach wiele kobiet zaburzyło tę równowagę, manipulując swoimi mężczyznami i nie pozostawiając im pola do działania. Ci mężczyźni są nieśmiali i bojaźliwi, nie mają nic do powiedzenia w sprawach rodzinnych, podczas gdy kobiety dążą do kontrolowania każdego aspektu swoich mężczyzn, od finansów po stan psychiczny. Nigdzie nie można znaleźć ciepła i relacji, które charakteryzują zdrowe życie rodzinne, co prowadzi do mnożenia się wysokiego wskaźnika rozwodów i romansów pozamałżeńskich.

Równowaga przeciwieństw między tradycyjnymi mężczyznami i kobietami zapewnia owocne życie rodzinne. (Pixabay)

Kiedy pojawiają się problemy, ludzie często szukają ich powierzchownych przyczyn, nie zagłębiając się w ich źródło. W tym przypadku przyczyną jest zepsucie moralności ludzi, którzy coraz bardziej oddalają się od norm moralnych, które podtrzymywały ludzkość przez tysiące lat.

W rzeczywistości widzę tę wypaczoną mentalność również w sobie. Z jednej strony chcę, by mój mąż był silniejszy ode mnie i miał lwie serce jak prawdziwy mężczyzna. Jednocześnie zawsze staram się go prześcignąć i wymagam, by mnie słuchał. Nic dziwnego, że mój mąż jest zawsze zagubiony, nie wiedząc, co zrobić, by mnie uszczęśliwić. Kierując się taką niezdrową mentalnością, w jaki sposób jakakolwiek kobieta mogłaby utrzymać szczęśliwą rodzinę?

Oglądanie Shen Yun przyniosło mi wiele korzyści, a także zaczerpnęłam wiele inspiracji od artystów Shen Yun na temat tego, jak możemy ożywić i zamanifestować cnoty kwintesencji chińskich kobiet w naszym dzisiejszym świecie.

Oto kilka z ich doświadczeń.

Styl tańca ukształtowany przez wspaniałe dziedzictwo kulturowe

Cao Xiang, nauczyciel tańca w Feitian Academy of the Arts i były główny tancerz Shen Yun, mówi, że klasyczny chiński taniec ma charakterystyczny styl i osobowość. Jest niezwykle żywiołowy w swojej ekspresji i posiada unikalne wymagania dotyczące wewnętrznego charakteru wykonawcy. Co najważniejsze, jest wyrazem wielkiego dziedzictwa kulturowego Chin, wzbogaconego językiem skojarzeń i aluzji zebranych z doświadczeń Chińczyków na przestrzeni dziejów.

Aspekt noszenia klasycznego chińskiego tańca odróżnia go od większości innych form tanecznych. Postawa wykonawcy, czyli yun, dodaje dodatkową warstwę uczuć do każdego ruchu i wywodzi się z wartości, które Chińczycy wyznawali przez tysiąclecia: czystości, uczciwości, współczucia i piękna.

„Nauka klasycznego chińskiego tańca obejmuje trening ducha, energii i umysłu danej osoby. Tak więc podczas studiowania klasycznego chińskiego tańca, charakter i zachowanie osoby faktycznie zmieniają się na lepsze, gdy opanowuje ona techniki tańca – po trochu, nawet bez wiedzy samej osoby” – powiedział Cao.

„Na przykład, może sprawić, że nieśmiałe, nerwowe dziecko stanie się radosne i optymistyczne. Psotne, krnąbrne dziecko staje się stabilne i silne.”

„W występach Shen Yun tancerze płci męskiej są energiczni i dynamiczni, pełni energii i emanują wspaniałą witalnością. Tancerki prezentują skromność, wdzięk i szlachetność, które definiują kwintesencję kobiety.”

Po lewej: Główna tancerka Miranda Zhou – Galati. Po prawej: Domowa kartka z życzeniami noworocznymi od praktykującego Falun Gong w Chinach ze zdjęciem Zhou – Galati.

Miranda Zhou – Galati jest kolejną główną tancerką Shen Yun, która intensywnie studiowała sposób zachowania tradycyjnej chińskiej kobiety, aby móc ją sportretować na scenie.

„Pokorna postawa jest bardzo ważna” – powiedziała Zhou – Galati. „Ucząc się chińskiego tańca klasycznego, uczymy się także wielu rzeczy z tradycyjnej chińskiej historii i kultury. Te rzeczy z kolei znajdują odzwierciedlenie w sposobie, w jaki tańczymy, podobnie jak utwór poetycki jest odzwierciedleniem wewnętrznej istoty poety.”

Jej doświadczenie w doskonaleniu swojej roli Hua Mulan na scenie ilustruje, jak tancerze Shen Yun kultywują swoją sztukę – i samych siebie.

„Jako dziewczyna, która wstąpiła do armii w miejsce swojego ojca, Mulan powinna być znacznie silniejsza i odważniejsza niż inne dziewczyny w jej wieku” – powiedziała Zhou – Galati.

Spędziła dużo czasu w bibliotece, czytając książki i teksty historyczne, które dokumentowały historię Hua Mulan. Mając to na uwadze, ćwiczyła niezliczone ruchy przed lustrem w studiu, próbując znaleźć odpowiednie gesty, które mogłyby wiernie przedstawić bohaterkę.

Poszukiwania Zhou – Galati zaprowadziły ją w głąb psychiki postaci, gdzie znalazła dwa różne aspekty tożsamości Hua Mulan. Pierwszym z nich była wojowniczka, niezłomna i zdeterminowana, która posiadała hart ducha, by poprowadzić batalion na linii frontu. Drugim była córka, do której wróciła po tym, jak po raz ostatni zdjęła zbroję. Ta strona Hua Mulan była delikatna, pełna wdzięku, oddana ojcu i rodzinie.

„Aby wyrazić yun w moim tańcu, czytałam wiele książek o chińskiej kulturze. Ponieważ fizyczne ruchy autentycznego klasycznego chińskiego tańca są często oparte na wycinku historii lub kultury, która niesie ze sobą bardzo bogate konotacje” – powiedziała Zhou – Galati. „Kiedy wykonuję rolę w spektaklu teatru tańca, najpierw sprawdzam jej historię i dowiaduję się, co czyni ją tak wyjątkową, jaka jest jej osobowość, a w obliczu sytuacji, które napotyka, jakie złożone emocje i myśli pojawiają się w jej głowie?”

Poprzez połączenie studiowania postaci i treningu tanecznego, Zhou – Galati nieustannie pogłębiała swoje zrozumienie chińskiej kultury. W trakcie tego procesu dostrzegła głębokie znaczenie swojego wpływu jako tancerki Shen Yun.

„Nüwa rektyfikuje niebiosa” w wykonaniu Mirandy Zhou – Galati, która zdobyła złoty medal w grupie dorosłych kobiet w 6. Międzynarodowym Konkursie Chińskiego Tańca Klasycznego.

„Starożytni Chińczycy przywiązywali wielką wagę do moralności, która jest również najważniejszym elementem chińskiego tańca klasycznego i innych tradycyjnych chińskich form sztuki” – powiedziała.

„Po tym, jak naprawdę zrozumiem wewnętrzne cechy postaci, którą odtwarzam, zaczynam próbować różnych figur tanecznych, aby poczuć odcienie znaczenia przekazywane przez każdy ruch i zobaczyć, które z nich najlepiej oddają cnoty postaci” – kontynuowała. „W ten sposób odgrywane przeze mnie postacie mogą autentycznie poruszyć serca widzów i pomóc im docenić piękno i wartość tradycyjnej chińskiej kultury.”

Styl tańca, który pochodzi z serca

Ponad 20 lat temu mała dziewczynka z Tajwanu miała sen. W swoim śnie poleciała do nieba i zobaczyła grupę xian'nü, czyli niebiańskich panien, tańczących pośród chmur. Były one odziane w bladożółtą jedwabną tkaninę, a ich wspaniałe ruchy emanowały promienną, pozytywną energią.

Widząc tę scenę, dziewczynka nie mogła powstrzymać swojej ekscytacji.

„Chcę z nimi zatańczyć!” – krzyknęła.

W 2008 roku ta dziewczynka, o imieniu Tiffany Lin, przybyła do Nowego Jorku z Nantou na Tajwanie, aby rozpocząć swój trening jako tancerka Shen Yun. W miarę postępów w swoim treningu, odkryła, że niektóre z figur tanecznych, których się nauczyła, były dokładnie takie same jak te, które widziała w swoim śnie te wszystkie lata temu.

Tiffany Lin, złota medalistka w 5. i 6. Międzynarodowym Konkursie Chińskiego Tańca Klasycznego NTDTV (New Tang Dynasty Television).

Od dzieciństwa Lin otrzymała wykształcenie przesiąknięte tradycyjną chińską kulturą, co pomogło jej docenić i przekazać duszę klasycznego chińskiego tańca w swoich występach.

„Klasyczny chiński taniec wymaga od tancerza tańczenia z serca. Jest to forma tańca, w której ruch zaczyna się od wewnątrz twojej istoty i rozciąga się na zewnątrz. Prowadzisz swój ruch z głębi serca, a następnie podąża za nim twoje ciało” – powiedziała. „Tak więc, gdy tancerz występuje prosto z serca, występ jest niezwykle emocjonalny i wywołujący zachwyt. Może przełamać bariery między narodami i kulturami, dzięki czemu ludzie na całym świecie mogą zrozumieć historie i wewnętrzne znaczenia, które przekazują nasze tańce”.

„Xian'nü uosabia anielskie piękno boskich istot, podczas gdy yangko prezentuje etniczny urok dobrego nastroju. Tak długo, jak jesteś w stanie znaleźć piękno w każdym temacie i wyrazić je poprzez swój taniec, publiczność będzie to odczuwać i utożsamiać się z nim” – powiedziała Lin.

Występy Lin i wszystkich artystów Shen Yun są nie tylko niezrównane pod względem techniki, ale także niezwykle skomplikowane w sposobie przedstawiania emocji i wewnętrznych myśli. Jest to różnica, którą publiczność może poczuć, a wielu widzów mówi nawet, że „tańczą wkładając w niego całe swoje serce” i „ich taniec jest żywiołowy!”.

Tiffany Lin w konkursie tanecznym.

Lin uważa, że powodem, dla którego wielu widzów uważa tańce Shen Yun za tak poruszające, jest nieodłączna natura klasycznego chińskiego tańca.

„Cechą charakterystyczną klasycznego chińskiego tańca jest to, że pochodzi on z serca. Każdy ruch należy rozpocząć od serca, które jest następnie połączone z każdą warstwą życia, egzystencji. Co więcej, nasz występ niesie ze sobą boskie przesłanie, które wymaga od nas jeszcze czystszego serca i współczucia podczas tańca. Wierzę, że właśnie dlatego publiczność czuje, że tańczymy wkładając całe swoje serce” – powiedziała.

„Sztuka wywodzi się z boskości, a najwcześniejsze dzieła sztuki ludzkości wykazywały boskie powiązania. Celem sztuki jest przekazywanie wspaniałości i wielkoduszności bogów, aby ludzie mogli zainspirować się do dobroci. Wierzę więc, że im bliższa boskości jest dana forma sztuki, tym bardziej jest wzniosła”.

Tekst oryginalny ukazał się w wersji anglojęzycznej na stronie en.Minghui.org dnia 24 kwietnia 2023 r.

Dostępna wersja po angielsku

Dostępna wersja po chińsku