(Minghui.org) Minęło prawie 20 lat, odkąd dołączyłem do Orkiestry Marszowej Tian Guo. Od momentu, gdy ledwo umiałem czytać uproszczone nuty, do momentu, gdy potrafiłem już umiejętnie grać na instrumencie i uczestniczyć w setkach parad różnej wielkości, aby ratować czujące istoty, jestem naprawdę wdzięczny Mistrzowi. Dziękuję Mistrzu za danie mi tak cennej szansy ratowania ludzi, współpracy z innymi praktykującymi w tym projekcie i kultywowania siebie.
Każdego roku wraz z orkiestrą biorę udział w dziesiątkach parad. Jednak na początku 2020 roku wszystkie parady zostały odwołane z powodu pandemii COVID-19. Zostały nawet wstrzymane zajęcia na świeżym powietrzu. Podobnie jak wielu innych praktykujących, poświęciłem więcej czasu na wyjaśnianie prawdy w Internecie, aby ratować czujące istoty. Nie zaniedbałem jednak ćwiczeń na instrumencie, ponieważ wyciągnąłem wnioski z przeszłości.
Wciąż pamiętam, jak bardzo byłem podekscytowany, kiedy dołączyłem do zespołu. Po pewnym czasie ćwiczeń opanowałem wszystkie utwory paradne i brałem udział w kilku paradach. Jednak po pewnym czasie zacząłem się lenić, zwłaszcza gdy zimą nie było parad. Przez długi czas w ogóle nie dotykałem swojego instrumentu. Kilka tygodni przed wiosenną paradą zdałem sobie sprawę, że klawisze mojego instrumentu są zablokowane. Po dłuższym czasie spędzonym na ich rozluźnianiu udało mi się zagrać na instrumencie, ale brzmiało to okropnie. Chociaż gorączkowo ćwiczyłem wszystkie utwory i wziąłem udział w paradzie, zdałem sobie sprawę, że moja wytrzymałość, tonacja i barwa dźwięku były bardzo słabe podczas parady. Po paradzie nie czułem się zbyt dobrze, ponieważ miałem wrażenie, że niektóre istoty, które powinny były zostać ocalone, nie zostały ocalone z powodu mojego braku wysiłku. Czułem, że naprawdę zawiodłem Mistrza.
Od tego czasu zmusiłem się do częstych ćwiczeń. Kiedy mam czas, ćwiczę codziennie. Jeśli jestem zajęty, utrzymuję co najmniej trzy sesje ćwiczeniowe w tygodniu. Oprócz ćwiczenia utworów na paradę, znalazłem również kilka profesjonalnych partytur, aby ćwiczyć w sposób systematyczny. Po pewnym czasie ćwiczeń odkryłem, że moja wytrzymałość i jakość brzmienia znacznie się poprawiły.
Muzyka jest naprawdę cudowna. Jest to uniwersalny język, który boskość obdarzyła czujące istoty. Muzyka szczególnie dobrze nadaje się do przekazywania przesłania kryjącego się za nutami, co czyni ją formą wymiany na poziomie duchowym. Zrozumiałem z tego, że bez względu na to, z jakiego kraju pochodzą słuchacze – a nawet zwierzęta, rośliny lub inne istoty – dobra muzyka może wywołać rezonans i poruszyć ich serca. W tradycyjnej chińskiej kulturze pięć elementów (metal, drewno, woda, ogień i ziemia) stanowi podstawowe elementy tworzące wszystko na tym świecie. Pięć nut muzycznych, pięć kolorów i pięć smaków odpowiada pięciu elementom. Wśród nich pięć nut muzycznych to Gong, Shang, Jiao, Zhi i Yu, które są podobne do Do, Re, Mi, Sol, La w muzyce zachodniej. W „Wewnętrznej klasyce Żółtego Cesarza” napisano: „Niebo ma pięć tonów, a człowiek ma pięć narządów wewnętrznych”. Pięć tonów odpowiada pięciu narządom człowieka: sercu, wątrobie, śledzionie, płucom i nerkom oraz pięciu ludzkim emocjom: radości, gniewowi, myśleniu, zmartwieniu i strachowi. Wszystkie one posiadają cechy pięciu elementów i są ze sobą powiązane.
Muzyka klasyczna, czyli utwory skomponowane zgodnie z ortodoksyjnymi zasadami muzycznymi, może generować pozytywną energię, która tworzy wibracje korzystne dla ludzkiego ciała, zarówno fizycznie, jak i psychicznie. Dotyczy to zwłaszcza naszych utworów paradnych, ponieważ Mistrz nasycił je elementami ratującymi życie. Kiedy świadome istoty ich słuchają, nie tylko odczuwają radość, ale także doświadczają życzliwej atmosfery, dzięki czemu ich świadoma strona może zostać ocalona.
Wszyscy wiedzą, że zespół występujący podczas parady może ratować ludzi, ale nauka gry na instrumentach wymaga czasu. Czy doświadczeni członkowie, którzy już potrafią grać utwory paradne, nadal muszą poświęcać tyle czasu na ćwiczenia na instrumentach? Z drugiej strony jest tak wiele innych projektów wyjaśniania prawdy do wykonania. Nie możemy też opóźniać studiowania Fa, wykonywania ćwiczeń i wysyłania prawych myśli.
Pewnego dnia zobaczyłem fragment nauk Mistrza, który bardzo mnie zainspirował. Mistrz powiedział:
„Każdy wie, że w sztuce razem z malarstwem istnieje muzyka i rzeźba. Wraz z nowoczesną nauką i technologią, są one różnorodnymi umiejętnościami w różnych aspektach ludzkiego życia. Wydaje się, że ludzie sami je wykreowali i uczynili to w celu wzbogacenia ludzkiego społeczeństwa, ale w rzeczywistości wcale tak nie jest. Zatem jaki jest prawdziwy powód? Pozwólcie mi powiedzieć, że faktycznie są to [elementy] kultywacji i unikalne charakterystyki [poszczególnych] sfer tych istnień z odległych systemów. Wzniesienie się w tego rodzaju sferze obejmuje połączenie nabycia tych umiejętności wraz ze zrozumieniem Fa. Wymaga to podnoszenia własnego zrozumienia, nieograniczonego wspinania się wzwyż. Cząsteczki, które tworzą wysokopoziomowe wymiary są mniejsze, i tamtejsze pole akustyczne także składa się z mikrokosmicznych materialnych cząsteczek; więc muzyka jest tam bardziej przyjemna dla ucha i kolory piękniejsze. Wszelka ta materia składa się z wysokopoziomowych, mikrokosmicznych cząsteczek, których istnienia w niskopoziomowych wymiarach nie mogą dostrzec. Działania i umiejętności tam, są bardziej zaawansowane i magiczne, a wznoszenie się istoty, oznacza podwójne wznoszenie jej sfery wraz z jej umiejętnościami, oraz poprawę własnego zrozumienia w różnych sferach […]”. (Wykład Fa w San Francisco 05-11-2005)
Znaczenie tego fragmentu Fa jest bardzo głębokie i zrozumiałem tylko jego niewielką część. Pierwszą rzeczą, którą zrozumiałem, było to, że nie ma ograniczeń co do doskonalenia naszych umiejętności, gdy wkładamy wysiłek w praktykę z postawą kultywującego i intencją ratowania czujących istot. Jednocześnie doskonalenie naszych umiejętności pomaga nam również poprawić nasze stany kultywacji. Wzrost naszych sfer i poziomów kultywacji wzmocni wtedy naszą zdolność do ratowania istot wyższych poziomów. W rzeczywistości Mistrz wielokrotnie wspominał o związku między doskonałą techniką wykonawców Shen Yun a ich wpływem na ratowanie życia. Drugą rzeczą, którą zrozumiałem, jest to, że dążenie do doskonalenia mojej techniki jest również kultywacją członka Orkiestry Marszowej Tian Guo. Jest to cecha charakterystyczna sfer istot w naszych odległych systemach. Doskonalenie naszych umiejętności muzycznych w tym przyziemnym świecie służy nie tylko ratowaniu większej liczby czujących istot, ale także korygowaniu naszych własnych systemów (w tym istot w tych systemach).
Czas, który poświęcamy na nasze codzienne ćwiczenia, może wydawać się stratą czasu, ale w rzeczywistości jest to przygotowanie do ratowania ludzi. Istnieją takie powiedzenia jak: „Ostrzenie siekiery nie opóźni cięcia drewna” oraz „Minuta na scenie to wynik dziesięciu lat wysiłku poza sceną”. Kiedy zastanawiam się nad czasem, który spędzam w ciągu całego dnia, dochodzę do wniosku, że są fragmenty, które nie zostały dobrze wykorzystane, a więc zostały zmarnowane. Gdybym mógł w pełni wykorzystać ten wolny czas na trzy rzeczy i dobrze ćwiczyć grę na instrumencie, ile bym na tym zyskał?
Ponad rok temu koordynator zespołu poprosił mnie, abym rozważył objęcie funkcji lidera sekcji trąbek. Moja pierwsza myśl dotyczyła tego, jak uciążliwe byłoby to zadanie. Zazwyczaj muszę tylko dobrze zarządzać sobą. Jednak po głębszym zastanowieniu zdałem sobie sprawę, że to egoizm, a kultywowanie polega na pozbyciu się egoizmu i ego.
Nasza sekcja składa się z doświadczonych członków, którzy dołączyli do zespołu zaraz po jego utworzeniu, a także nowych członków, którzy dołączyli do zespołu niedawno. Są wśród nas członkowie, którzy utrzymują dobry poziom umiejętności, ale są też tacy, którzy nie potrafią utrzymać stabilnego poziomu. Zastanawiając się nad tym, jak poprawić poziom całej sekcji, doszedłem do wniosku, że istnieją dwie kwestie. Pierwsza z nich to brak zrozumienia prawidłowych metod, zwłaszcza podczas grania wysokich dźwięków. Niektórzy członkowie próbowali grać wysokie dźwięki siłą, co skutkowało słabą jakością brzmienia i trzaskami. Miało to również wpływ na ich siłę fizyczną, uniemożliwiając granie przez dłuższy czas. Drugą kwestią było to, że ćwiczyli tylko utwory paradne i nie skupiali się na ćwiczeniu podstaw, przez co ich umiejętności pozostawały w stagnacji przez wiele lat. Chociaż potrafili grać utwory paradne w stosunkowo umiejętny sposób, jakość brzmienia nie była zbyt dobra, występowały błędy w intonacji, muzyka nie brzmiała pięknie, a cała sekcja nie grała jednolicie, tak że publiczność po obu stronach ulicy słyszała nasze nierówne granie, co miało wpływ na efekt ratowania życia.
Aby rozwiązać te dwa problemy, przydzieliłem wszystkim ćwiczenia wytrzymałościowe i podstawowe ćwiczenia umiejętności. Przydzielenie tych ćwiczeń odzwierciedlało również niektóre z moich problemów związanych z kultywacją. Z powodu braku dokładnego przemyślenia niektóre zadania były trudniejsze od innych. Chociaż moim pragnieniem było, aby wszyscy szybko się doskonalili, obiektywnie osłabiło to entuzjazm członków zespołu do wykonania zadania i ostatecznie przyniosło złe wyniki. Zdałem sobie sprawę, że muszę wziąć pod uwagę indywidualne warunki każdego z nich, w tym ich aktualne umiejętności, dostępny czas i różne rozumienie projektu Orkiestry Marszowej Tian Guo. W związku z tym dostosowałem skalę zadań tak, aby nie były one już „jedne dla wszystkich”. Zamiast tego zadania dawały możliwość wyboru, tak aby każdy mógł wybrać jedno z kilku zadań do wykonania po wspólnym przejściu przez podstawowe ćwiczenia.
Dzięki wysiłkom członków sekcji nuty grane przez wszystkich stały się bardziej zharmonizowane, a cała sekcja zaczęła brzmieć tak, jakby nasze dźwięki były grane z jednej trąbki. Chociaż takie dobre wyniki zdarzały się wielokrotnie, najbardziej niezapomniane miało miejsce podczas jednej z zeszłorocznych parad bożonarodzeniowych. Pomimo temperatur poniżej zera, po obu stronach drogi nadal tłoczyli się widzowie. Niektórzy rodzice przyprowadzili swoje dzieci, które trzymały kartki, na których można było poprosić uczestników parady o zatrzymanie się i zagranie przed nimi. Gdy nasza grupa paradna stopniowo maszerowała, słyszałem nasze nuty grane tak, jakby pochodziły z jednej trąbki. Ledwo słyszałem dźwięk własnej trąbki. To było wspaniałe uczucie, jakbym całkowicie zanurzył się w muzyce. Czułem się, jakbym całkowicie się w niej zatopił. Po zakończeniu parady praktykujący z sekcji przed nami powiedział do mnie: „Wszyscy trębacze grali dziś całkiem nieźle”.
Chciałbym wyrazić szczególną wdzięczność temu praktykującemu za komentarz i zachętę. Wiem, że aby osiągnąć lepsze wyniki, musimy umieć połączyć nasze dźwięki z dźwiękami innych sekcji. Oprócz współpracy technicznej, kultywujący muszą zwracać uwagę na uczucia innych, zwłaszcza praktykujących, którzy znajdują się tuż przed nami. Staram się unikać fałszywych lub niewłaściwych nut, które mogą mieć wpływ na innych. Musimy grać naszą muzykę w spokojny i pełen współczucia sposób, abyśmy mogli osiągnąć lepsze efekty ratowania życia.
Jestem bardzo wdzięczny, że mogę uczestniczyć w Orkiestrze Marszowej Tian Guo, projekcie założonym przez Mistrza, który wykorzystuje muzykę do pomocy Mistrzowi w rektyfikacji Fa. W miarę postępu rektyfikacji Fa, ile takich okazji jeszcze zostanie? Dlatego chciałbym skorzystać z okazji, aby wezwać wszystkich członków orkiestry, zarówno tych doświadczonych, jak i nowych, aby nie zaniedbywali swojej praktyki. Musimy być sumienni i poważni w naszej praktyce, abyśmy mogli poprawić naszą technikę i xinxing, a tym samym uratować więcej ludzi.
Dziękuję, Mistrzu. Dziękuję, koledzy praktykujący.
(Wybrane zgłoszenie na konferencję Fa z okazji 20 rocznicy powstania Orkiestry Marszowej Tian Guo)
Tekst przetłumaczony z wersji anglojęzycznej, która ukazała się na stronie en.Minghui.org dnia 3 marca 2026
Copyright © 1999-2025 Minghui.org. Wszelkie prawa zastrzeżone.
