(Minghui.org) W artykule „Ku doskonałości”, Mistrz wskazuje na niektóre podstawowe przywiązania uczniów Dafa. Wierzę, że moim własnym podstawowym przywiązaniem jest to, że chciałem praktykować Dafa, ponieważ nauki są zgodne z tym, co uważałem za właściwe zasady i uniwersalne wartości.
Zdałem sobie sprawę, że jeśli kultywujący myślą, że ich przekonania w tym ludzkim świecie są ostatecznym standardem oceny, to jest to problem. Jeżeli pewnego dnia dostrzegą, że zasady Fa na pewnym poziomie lub coś, czego Fa wymaga od nas, nie zgadza się z ludzkimi zasadami, w które wierzą, mogą w gruncie rzeczy odwrócić się od Fa.
Jeżeli uczniowie Dafa używają ludzkich wartości do osądzania Mistrza i Dafa, to nie pozbyli się swoich podstawowych przywiązań. Kultywacja Fa Buddy wykracza poza sferę ludzką, więc praktykujący nie powinni używać ludzkich zasad do osądzania spraw w kultywacji.
Mistrz powiedział nam:
Nauczałem i nauczam was kultywacji, ale to nie oznacza, że ja kultywuję tak jak wy. Gdyby tak było i gdybym stał się zły, to tak po prostu przestalibyście kultywować? Czy tak by to działało? W Fa, którego nauczałem nie ma niczego co mówiłoby, że Mistrz musi przejść przez wyczerpującą kultywację tak, jak to robią kultywujący. Zło zaatakowało mnie gdyż cierpiałem w imieniu czujących istot. A gdy chodzi o kultywację Dafa - gdzie ludzie nie opuszczają świeckiego świata aby kultywować i uczniowie pochodzą z różnych środowisk - jak Mistrz mógłby być taki sam, jak wszyscy jego uczniowie? I dlaczego miałby żyć jak ci jego uczniowie, którzy mają najwięcej karmy lub najwięcej trudności? (Nauczanie Fa na konferencjach VII, Nauczanie Fa na Międzynarodowej Konferencji Fa w Zachodnich Stanach)
Kiedy przeczytałem „...i gdybym stał się zły, to tak po prostu przestalibyście kultywować?” – to mną wstrząsnęło. Wiara prawdziwego ucznia w Mistrza powinna być bezwarunkowa.
Zło tworzy utrapienia poza Chinami, aby przetestować uczniów Dafa. Zdałem sobie sprawę, że Mistrz pokonuje ich w ich własnej grze, aby wyeliminować pozostałe 15 procent karmy wśród uczniów i pomóc uczniom Dafa osiągnąć doskonałość.
Tak więc, bez względu na to jakie są powierzchowne okoliczności i bez względu na to kto jest winny w tych okolicznościach, jako kultywujący musimy pozostać oddani Mistrzowi i Dafa. Musimy kontynuować kultywowanie tak jak zawsze, mocno wierząc w Mistrza, jednocześnie chroniąc Dafa, nawet pośród chaosu.
Mistrz dał nam to jasno do zrozumienia:
W rzeczywistości Dafa nie jest po to, by zbawiać jedynie ludzi, jest objaśniane także wszystkim istotom we wszystkich sferach; oświecona natura pierwotna będzie sama wiedziała, co ma robić; chronienie i miłowanie strony ludzkiej pozwoli wam, oświecając się wznosić się w Fa. Dafa harmonizuje wszystkie istoty żywe, a wszystkie istoty żywe także harmonizują Dafa. Opowiedziałem wam o wzniosłości i świętości Fa, aby zetrzeć waszą dezorientację i niezrozumienie Fa (Objaśnienie Fa, Istota Dalszych Postępów)
Nie możemy być wiecznie kultywującymi, pozostając wśród ludzi przez długi czas pod opieką Mistrza. Musimy prawdziwie oświecić się i zrozumieć, że ponosimy odpowiedzialność pomagania Mistrzowi w rektyfikacji Fa i ratowaniu czujących istot.
Jednym z naszych obowiązków jest wysyłanie prawych myśli. Przez długi czas miałem błędne przekonanie o wysyłaniu prawych myśli: Tak długo jak mogłem rozpoznać zło i trzymać się prawych myśli, nie musiałem zawracać sobie głowy tymi złymi istotami.
Zainspirowało mnie to, co inny praktykujący napisał w jednym z artykułów: „Nie wystarczy odróżnić dobro od zła. Nie wystarczy oddzielić nas od zła. Musimy zdać sobie sprawę, że zło nie powinno istnieć i powinniśmy zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby je wyeliminować”.
Kiedy ta determinacja wzrosła, moje prawe myśli stały się twarde jak diament. Naprawdę czułem, że moje prawe myśli mają moc, by „przedzielić górę” (Nauczanie Fa na konferencji Fa w Nowym Jorku 2010, Nauczanie Fa na konferencjach XI)
Tak to rozumiem na moim poziomie. Uprzejmie proszę o wskazanie czegokolwiek niewłaściwego.
Artykuły, w których kultywujący dzielą się swoim zrozumieniem, zazwyczaj odzwierciedlają osobiste zrozumienie praktykującego w danym momencie w oparciu o ich stan kultywacji i są publikowane z zamysłem umożliwienia wzajemnego wznoszenia się w poziomach.